萬病皆由氣血生，將相不和非敵攻。一盞阿膠常左右，扶元固本享太平。

萬病皆由氣血生，將相不和非敵攻。一盞阿膠常左右，扶元固本享太平。

這是明代文人何良俊的養生心得。古代文人是很懂得養生的，何良俊這首《思生》詩，一針見血得道出了養生之道之根本，那就是養“氣血”。氣血通暢，方能扶元固本，增強抗病能力，天年得養。 

 滋補奧秘，補血與液 

 李時珍在綜合歷代醫家經驗的基礎上，用很長的一段話全面總結了阿膠的主治功效，稱阿膠為“圣藥”，并指出阿膠之所以能夠治療諸多病癥的根本原因就在于“補血與液”。 

 “時珍曰∶阿膠大要只是補血與液，故能清肺益陰而治諸證�！� 

 “血”指血液，“津”指津液。津液，是機體一切正常水液的總稱，包括各腑臟形體官竅的內在液體及其正常的分泌物，也是人體生命活動的基本物質之一。阿膠的藥學功能描述，補血滋陰，潤燥止血，其實也包含了補血與液這兩重含義。陰虛，指精血或津液虧損的病理現象；燥，也是機體血液、津液缺失的狀態。因此，阿膠能滋陰潤燥的藥學功能描述本身就包含了“補血與液”這一內涵。 

 阿膠，五臟同補 

 人之所以容易生病的根本原因在于氣血的虧虛，致病的根本在于五臟的病變。因此，養氣血，調五臟，才是人們保持健康狀態的養生之本。

《本草綱目》說，阿膠入肺、肝、腎三經，是說阿膠對于肺、肝、腎三大系統的病癥都有顯著的治療作用。 

 由上可知，阿膠滋補功能強大的根本原因在于，阿膠能補血與液，養血益氣，保證人體生命活動的物質基礎；善補五臟之虛，滋陰潤燥，能保證人體核心臟器功能良好。且藥食兩用，善治能防。因此，《神農本草經》將其列為上品，稱“久服輕身益氣”。